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  • 广东省人大华侨民族宗教工作座谈会在惠州市召开

    广东省人大常委会副主任钟阳胜强调，做好新时期人大华侨民族宗教工作要把握好5个方面。一要坚持正确的政治方向，模范贯彻执行党的路线、方针、政策，把党的领导贯穿于依法履行职责的全过程。二要加强和改进立法工作。要坚持以人为本，立法为民，积极探索科学立法、民主立法的有效形式，使制定的地方性法规更加突出广东华侨民族宗教工作的特殊情况，有更强的针对性和可操作性。三要加强和改进监督工作。切实加强对带有普遍性、倾向性...

    佚名

    |座谈会|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/06/16442425720.html

  • 中国宗教法治化的历程

    宗教领域里,宗教立法经历了漫长而曲折的历程,回顾我国宗教立法的历程,有助于客观地认识我国宗教立法的现状,明确今后宗教立法需要解决的问题,促进宗教领域内的法治建设,促进宗教关系的和谐,完善关于宗教的法律体系,适应改革开放以来宗教方面出现的新情况、新形势的需要。 　　一、我国宗教立法的历程 　　从上个世纪八十年代起到现在,宗教立法已经经历了20多年漫长的过程: 　　1。1982年,中共中央发布《...

    刘澎

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07041485343.html

  • 河南菩提寺法师清明节义务为独山亡灵作现场超度

    法师为亡灵做超度 　　2008年4月4日，河南省镇平菩提寺住持会立法师将会带领寺僧，发大菩提心，在清明节这一天义务现场为河南省南阳独山陵园所有亡灵念经超度，同时在菩提寺院挂牌位半个月做法事。还准备还利用农历7月30日地藏王菩萨生诞日这一天，再次为独山陵园的亡灵做超度。

    佚名

    |超度|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/04/08112522191.html

  • 正喻条件与似喻种类

    。同喻、异喻各有五种过失，分述如下：（一）喻有五过：小别为二：A、同法喻依的过失。有三：　　（1）能立法不成：就是同喻虽与所立法即宗法相合，而与能立法即因法不合，从而失去助成作用的过失。如立宗曰“声是无常”，因“（人为）所作性故”，同喻“如（自然闪）电”。同法喻依（自然闪）电是所立法无常的同品，但不具有能立法（因）之所作性，亦即不是因同品。同法喻依应当是因同品兼宗同品，现在只是宗同品而不是因同品，...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12105138699.html

  • 台湾省台北佛教会僧众行脚活动圆满结束

    　　2008年3月10日至12日，台湾省台北佛教会理事长明光法师率众举行行脚活动，全程行脚以比丘为主，区域行脚由四众弟子随喜参与。 　　此次行脚活动由明光法师发起，应慧法师、文德法师、明本法师、圣松法师、圣立法师、贤明法师、见盛法师、真如法师等法师参加，每日行脚六至八小时，诵经祈福二小时，沿途称念观音菩萨圣号。

    佚名

    |行脚|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/03/07025021519.html

  • 白马寺举行千手千眼观音菩萨开光法会

    与会高僧大德 开光仪式 法会现场 　　2008年4月21日（农历三月十六日）上午，河南省南阳市方城县白马寺举行千手千眼观音菩萨开光法会，清泉寺住持印生法师、镇平菩提寺住持仁立法师、方城复兴寺住持印觉法师共同主持法会。来自桐柏清泉寺、镇平菩提寺、方城复兴寺、南阳紫山灵山寺十多名法师严格按照佛教仪规举办这次法会活动。

    佚名

    |法会|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/04/08210123098.html

  • 倒合过

    　　因明用语。倒合，梵语　vipari＾ta＾nvaya。因明三十三过中，似同喻五过之第五。即于因明论证之“合作法”时，颠倒“先因后宗”之顺序。盖同法喻体之任务，在于顺成，以能立法（能诠之言词）助成所立法（所诠之义理），故必须先举示因（理由）而后证实宗（命题），即“因同品”在前，“宗同品”在后，以示因同品之后必有宗同品之随逐。若颠倒其法，先宗后因，其顺成结果，则为以所立法助成能立法，成其所不...

    《佛光大辞典》

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/11521938176.html

  • 《入论·喻十过》讲解

    《入论·喻十过》讲解　　已說似因，當說似喻。似同法喻有其五種，一能立法不成，二所立法不成，三俱不成，四無合，五倒合。似異法喻亦有五種，一所立不遣，二能立不遣，三俱不遣，四不離，五倒離。　　似喻有十种...，令因义方显。今偏或双，于喻非有，故有初三。　　同喻体是由能立法和所立法共同组成的，同喻依也应是因同品和宗同品。似同法喻的前三种不成就是指或者缺因同品，或者缺宗同品。　　《大疏》接着说：　　喻以显宗，...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12085438558.html

  • 为建立、完善宗教法律体系而努力

    “发展要有新思路，改革要有新突破，开放要有新局面，各项工作要有新举措。” 为了适应新形势，强调要“加强立法工作，提高立法质量，到2010年形成中国特色社会主义法律体系。”建立完善宗教法律体系，是...已先后相继出台了一批宗教行政法规，宗教工作开始向法制化轨道迈进。但“总的说来我国的宗教立法还相对滞后，与依法治国的要求还不适应。”[2]宗教信仰自由是我国宪法赋予公民的一项基本权利。我国有一亿多信教...

    徐季良

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16135559376.html

  • 台湾中国佛教会带领各县市佛教会、寺院援助灾区

    法师、心立法师等于12日下午3点捐赠一千万元，高雄县佛教会监事宗惟法师连日发心到旗山灾民收容所烹煮热食，超峰寺天池法师及屏东县佛教会见引法师带领志成佛寺常住每日现作四千个便当，分送山区灾民等。 8月14日，为灾害罹难民众头七日，高雄县佛教会三任理事长圆宗长老、心茂法师、心立法师率领理监事主持“头七”法会，祈愿亡者皆能蒙佛接引，往生净土，得到心灵的归宿。 发扬佛教的济世慈悲精神，17日，台湾中华佛教...

    佚名

    |佛教新闻|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/08/08465689048.html
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